Periódico EL PULSO

“Todo es distante y diferente y parece inconciliable, y a la vez todo se da simultáneamente en este momento, que todavía no existe para mí y que es, sin embargo, el momento en que usted escucha estas palabras que yo grabé en el pasado, es decir, en un tiempo que para mí, ahora, es el futuro”. Julio Cortázar	Pero en cierto sentido es tan real como el que llamamos tiempo real”. Y anotó: “El espacio y el tiempo imaginario en su conjunto, son sin duda finitos en extensión, pero sin límites. Son como la superficie de la Tierra, pero con dos dimensiones más. La superficie terrestre es finita en extensión, pero no tiene límites ni fronteras. Yo he dado la vuelta al mundo, y no me he caído por el borde” (“Historia del tiempo”). Ante la cuestión “¿Desaparecerá el tiempo? Martín Senovilla sugiere que se transmutaría en espacio, porque según teorías actuales, el universo vive en 10 dimensiones, apenas vemos una parte de su superficie y las otras dimensiones están fuera de ella. ¿Existe el tiempo? El tiempo fue obsesión vital para Julio Cortázar. En "La subjetividad del tiempo", expresó: "Todo es distante y diferente y parece inconciliable, y a la vez todo se da simultáneamente en este momento, que todavía no existe para mí y que es, sin embargo, el momento en que usted escucha estas palabras que yo grabé en el pasado, es decir, en un tiempo que para mí, ahora, es el futuro”.
El escritor ilustra su concepto de la “elasticidad retardada del tiempo”, con su vivencia infantil del tren subterráneo: “Hoy sé que el trayecto en subte no duraba más de 20 minutos, pero entonces lo vivía como un interminable viaje en el que todo era maravilloso desde el instante de bajar las escaleras y entrar en la penumbra de la estación”. El doctor Martín indicó: "Hoy día, el abismo es tal que los científicos han llegado a plantearse la última pregunta: ¿El tiempo existe? Albert Einstein dijo: 'Para nosotros, físicos convencidos, la diferencia entre presente, pasado y futuro no es más que una ilusión, aunque tenaz'. ¿Los animales tienen tiempo o es algo que nos inventamos nosotros? El pasado ya no es, el futuro todavía no es. Me dirán: está el ahora. Pero ¿qué es el ahora? ¿Tiene o no tiene duración? Si la tiene, ya no es ahora, porque tiene un antes y un después. Y no tenerla sería aceptar la infinita divisibilidad”. Poéticamente, sí existe para Borges: “No hay otro tiempo que el ahora, / este ápice / del ya será y del fue, / de aquel instante / en que la gota cae en la clepsidra. / El ilusorio ayer es un recinto de figuras inmóviles de cera” (El pasado).	“Pensemos en el tiempo ordinario, real, como una línea horizontal. A la izquierda tenemos el pasado, a la derecha el futuro. Pero existe otra clase de tiempo en la dirección vertical. Se le llama 'tiempo imaginario' porque no es la clase de tiempo que normalmente experimentamos. Pero en cierto sentido es tan real como el que llamamos tiempo real”. Stephen Hawking en “Historia del tiempo”.
Prosigue el físico teórico: “¿Podría ser el tiempo una propiedad emergente, que no existe pero que crea esa ilusión, como una piedra que es vacía en más de 99% pero parece sólida y maciza por una propiedad emergente de la gran cantidad de átomos en interacción? Si el universo está compuesto por partes, algunos fragmentos podrían servir como relojes para otros. O de una vasta red de correlaciones entre cosas emergería la ilusión temporal. El tiempo podría ser una especie de subproducto de concebirnos a nosotros mismos como un sistema separado del resto del universo”. Y concluyó: “El tiempo es un misterio sin resolver. Para que haya tiempo tiene que haber materia, cosas en las cuales se puedan medir cambios”. No hay una noción definitiva del tiempo desde lo físico y racional, pero sí una postura ética para recobrar su vivencia en provecho del hombre. Bernhard Welte (1906-1983), postula el “ahora decisivo”: el momento irrepetible que interrumpe la linealidad y nos hace tomar conciencia de nuestra vida: ese beso, aquella mujer, esta música…Con Welte, hay que rescatar su concepto de “el rato”, ese tiempo que no dura ni se mide y sólo irrumpe para volvernos conscientes del acontecer, de ser felices por pequeños lapsos que aún así son trozos de eternidad.